YLE UUTISTEN ITSESENSUURI KIELTÄÄ SANOMASTA MITÄÄN KRIITTISTÄ LGBT-VÄESTÄ

Eräs amerikkalainen tuttuni totesi hiljattain, että vielä parikymmentä vuotta sitten ajatus "elä ja anna muiden elää" tuntui järkevältä asenteelta, koska siihen aikaan kasvavien vähemmistöjen mielipideterrori pysyi vielä kohtuuden rajoissa eikä se ollut valtamedian yleisesti hyväksymää. Tänään tuollainen katsontakanta edustaa toivekkaan lapsellista nuorekkuutta, jossa kieltäydytään ymmärtämästä mihin suuntaan sivilisaatiomme on väistämättä ajautumassa. Erityisesti ihmiskunnan länsimainen osa on hälyyttävän nopeasti vajonnut tilaan, jossa se on hylännyt kulttuurimme perusarvot, totuuden, hyvyyden ja kauneuden. Osaltaan tähän itseymmärryksen katoamiseen on vaikuttanut lähes kaikkialla vallitseva sodanjulistus tervejärkisyyttä vastaan, jonka vuoksi Eurooppa on menettämässä identiteettinsä, kansansa, kulttuurinsa ja lopulta maa-alueensa. 

Tämä historiallisesti ainutlaatuisen hyytävä rappio on saanut kasvaa esteettä ja sitä on edesauttanut näennäisen vapaaehtoisesti lukuisat tavalliset länsimaalaiset ihmiset. Jatkuvan indoktrinaation seurauksena he ovat vaipuneet kollektiiviseen psykoosiin, joka on sallinut mitä itsestäänselvimpien valheiden muuttua totuudeksi ja kääntää ennen tuntema maailmamme ylösalaisin. Säilyttääkseen järkensä ja kunniallisuuteensa jokaisen totuuden rakastajan täytyy väistämättä kulkea vastavirtaan ja olla ehdottoman suvaitsematon dekadentteja massapyskoosin ilmiöitä vastaan. Mikäli kansalainen tunnustaa olevansa suvaitsevainen lammas, hän on samalla aktiivinen osallistuja prosesissa, joka edistää vielä järjissään olevan maailman tuhoa.

Jonkinlaisten Rooman pitojen äärellä ollaan kulttuuritoimittaja Jussi Mankkisen Yle uutisten verkkosivujen jutussa Roskaestetiikkaa, kauhumeikkejä ja glitterpartoja - queerlesque kapinoi perinteisiä kauneuskäsityksiä vastaan. Sama juttu näytettiin eilen klo 18.00 tv 1:n uutisissa, jossa uutistenlukija Marjo Reini antoi Mankkisen uutispätkän lopuksi hyväksyvän hymynsä. Kyseessä on mediaväen paljon käyttämä temppu, jossa pyritään vaikuttamaan katsojan alitajuntaan antamalla hymyllä piiloviesti, että valtion virallinen uutiskanava kannattaa kyseistä mielettömyyttä. Vastaavasti käänteistä piiloviestintää käytetään silloin kun uutisoidaan populismin ja "äärioikeiston" suosion kasvusta, jolloin uutisjutun päätteeksi uutistenlukijan naamalle revähtää aina tuomitsevan vakavoitunut ilme.

Mankkisen uutisraportin tarkoitus lienee ollut sietämisen rajojen kasvattamisessa ja konservatiivien ärsyttämisessä. Osittain nämä tavoitteet varmaan toteutuivatkin, sillä etelän suurissa kaupungeissa on aina riittävästi uusia hullutuksia seuraavia zombeja ja toisaalta pienissä taajamissa ärsytyskynnys ylittyisi varmaan helpommallakin. Sen sijaan mediakriittiselle katsojalle, asuupa hän sitten Helsingissä tai maaseudulla, degeneraatien provokaatio ei sen enempää kauhistuta kuin herätä moraalista närkästystäkään. Näissä katsojissa se synnyttää korkeintaan tarpeen kulttuurihygieeniseen toimenpiteeseen, jossa Ylen esittelemät patologiset tapaukset ignoroidaan julkisuudesta.  

Ilmiönä Ylen mainostama queerlesque on osa kulttuurissamme vallitsevaa infantiilia narsismia, jossa mikä tahansa huomiohuoraava friikkiys käy kunhan vain julkisuus on taattu. Kaupunkikulttuurissa kilpavarustelu erikoisuudentavoittelussa johtaa helposti perversioiden arkipäiväistymiseen ja julkisuuteen virtaamiseen, joten oli vain ajan kysymys milloin naisiksi pukeutuneet partaiset miestripparit täyttävät verkkokalvomme tv-uutisissa. Tietysti degeneraattien saamalla kritiikittömällä julkisuudella on myös kulttuuria romahdattuva sukupuolipoliittinen agenda, joka tuli selväksi myös Mankkisen jutussa:

Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjen ympärille kehkeytyneen queerlesquen ydinajatuksiin kuuluu, että kuka tahansa voi ja saa olla oma itsensä. Lisäksi seksuaalisuutta ja esimerkiksi sukupuolirooleja halutaan hämärtää ja hämmentää lisää. Tämä näkyy vaikkapa Hasard le Sinin esityksissä, joissa hän tekee itsestään objektin ja intohimojen salaisen kohteen.

Navan alapuolisessa primitiivisessä liejussa kulkemisesta huolimatta osa tästä porukasta tiedostaa kulttuurimarxilaiset tavoitteet, jossa taistellaan "epäioikeudenmukaista" biologiaa ja geneettisestä erinomaisuudesta syntyviä sosiaalisia hierarkioita vastaan. Queerlesque näyttääkin olevan yksi monista poikkevien ja rujojen itsetuntoliikkeistä, joissa omasta vajavuudesta tehdään hyve kuten Fat Pridessä (ylipainoisten ylpeydestä). Näille ihmisille estetiikan taju, normaalius ja erinomaisuus ovat pelkkiä kirosanoja, joista pitää päästä eroon; heidän päämääränään ei ole enempää eikä vähempää kuin eurooppalaisen sivilisaation kulmakivien, totuuden, hyvyyden ja kauneuden, murskaaminen. Tekosyynä tässä tuhotyössä he käyttävät suvaitsevaisuutta (sic!) ja klassisten arvojen  "moraalista tuomittavuutta", koska he ymmärtävät, etteivät he voi saavuttaa niitä joko itsekurin tai luontaisten ominaisuuksiensa vuoksi:

Queerlesquen tai suomalaisittain queerleskin estetiikkaan kuuluu muun muassa överiksi vedettyä drag-kuvastoa, josta perinteiset kauneusihanteet ovat kaukana. Lady Clapback hakee tyyliinsä vaikutteita muun muassa Chicagosta ja Los Angelesista. – Drag-kulttuurissa oli vuosikausia vallalla pyrkimys virheettömään kauneuteen, ja nyt siihen ollaan ehkä jo vähän kyllästyneitä. Tällainen rajojen rikkominen on lähtöisin USA:sta, ja nyt se on päässyt mukaan myös valtavirta-dragiin.

Illuusioon perustuvaa sateenkaarta palvova LGBT-väki on saanut Pride-viikon ansiosta muutoinkin laajaa huomiota Ylessä viime aikoina. Jopa talous on nostettu esiin kun on haluttu osoittaa, kuinka tärkeitä ja upeita ihmisiä kaupunkilaishomot ovat (((länsimaiset arvot))) sisäistäneelle Suomelle. 

Esa Koivurannan juttua Pinkki raha virtaa Helsingissä, mutta yritykset eivät osaa hyödyntää sitä riittävästi on vaikea pitää objektiivisena tiedonvälityksenä, sen verran paljon sitä rasittaa häpeämätön homoagenda. Jutussa haastatellaan mm. huulipunaa käyttävää Aalto-yliopiston professori Pekka Mattilaa, joka on parisuhteessa RSO:n kapellimestari Hannu Linnun kanssa. Taustansa vuoksi Mattilalla on henkilökohtainen syy vaatia yrityksiä huomiomaan homot markkinoinnissaan. Tietenkin hän on oikeassa siinä, että homojen elämäntyyli suosii paljon suurempaa kulutusta kuin heterojen lapsiperheet:

– He ovat keskimääräistä koulutetumpia ja hyvätuloisempia. Olennaista kuitenkin on, että heillä on enemmän käytettävissä olevaa rahaa, koska perheen tuomia pakollisia velvoitteita ei ole niin monella kuin väestössä keskimäärin, sanoo Mattila.

Homot ovat kuitenkin pieni parin prosentin vähemmistö, joten olisi kummallista, että yhtiöiden markkinointi säädettäisin tuon väestönosan ehdoilla. Vaikka jutussa mainitut Forbes-lehti ja Kansainvälinen talousfoorumi ylistävät seksuaalivähemmistöjen globaalia ostovoimaa, on "homoystävällisen markkinoinnin" taustalla useimmiten homolobbyjen ideologinen painostus, jota noudattamalla jotkut yritykset uskovat saavansa taloudellista lisäarvoa. Vastaavasti johtavat globalistit pitävät tärkeänä, että homojen kulutuskeskeinen elämäntapa leviäisi homohypetyksen seurauksen myös heterojen keskuuteen, koska näin länsimaalaiset luopuisivat entistä useammin lasten teosta. Suunnitelmaan kuuluu, että hedonistisella manipulaatioilla tuotetun lapsivajeen täyttäjiksi Eurooppaan haalitaan Afrikan ylijäämäväestöä.

Yle uutiset esittää jutussaan yksipuolisia perusteluja ja sinä sivussa vaatimuksia, miksi yritysten pitäisi tukea kulttuurimarxilaista ideologiaa. Yhtä hyvin se voisi pöyristyneenä vaatia, että yritysten olisi oman etunsa vuoksi syytä osallistua kommunistien vappumarsseille.


                                                          *************************

Yle Fem, torstai 29.6.2017 klo 19:00, Minun Ruotsini 

2/9. Kun yhteiskunnan resurssit loppuvat, tarttuvat kansalaiset toimeen. Rebecka auttaa yksin Ruotsiin saapuvia pakolaislapsia. Klöverträskissä kyläläiset rakentavat asuntoja nuorille ja vanhuksille. HD Kuulovammaisille tarkoitettu tekstitys: ruotsi. Äänitekstitys: ruotsi.

Yle TV1, torstai 29.6.2017 klo 18:30, Suomi on venäläinen 

Aiheina ovat kansanluonne ja maahanmuutto, kun Juhani Seppäsen johdolla jäljitetään venäläistä Suomea saunassa, ruokapöydässä ja kiekkokentällä. Mukana mm. lippueamiraali Georgij Alafuzoff ja näyttelijä Ville Haapasalo. HD Kuulovammaisille tarkoitettu tekstitys: suomi. Äänitekstitys: suomi.

Yle TV1, torstai 29.6.2017 klo 21:50, Ulkolinja: Kalliit vieraat - Teure Gäste  (1997) 

Bosnian sotapakolaisten palauttaminen Saksasta takaisin Bosniaan. Äänitekstitys: suomi.


Yle TV1, perjantai 30.6.2017 klo 18:30, Suomi on venäläinen 

Idän eli Venäjän uhka on suomalaisuutta vahvimmin muokanneita ajatuksia. Kuinka aiheellinen pelko on ollut historian valossa? Mukana mm. kenraali Gustav Hägglund ja historioitsija Arto Luukkanen. HD Kuulovammaisille tarkoitettu tekstitys: suomi. Äänitekstitys: suomi.


Yle TV2, perjantai 30.6.2017 klo 22:40, Ali Show: Aki Pyysing 

Ali Jahangiri saa vieraakseen Aki Pyysingin. Suomen tunnetuimpiin pokeriammattilaisiin lukeutuva Pyysing on kauppatieteiden maisteri, joka sekä sijoittaa että pelaa pokeria työkseen. HD Kuulovammaisille tarkoitettu tekstitys: suomi.

Yle Fem, perjantai 30.6.2017 klo 19:00 Maahanmuuttajan paluu 

Sarja alkaa, osa 1/8. Barnabas muutti Eritreasta Suomeen opiskelemaan musiikkia. Kun hän pystyi lopulta palaamaan sodan runtelemaan kotimaahansa, hän perusti sinne musiikkikoulun. Wali Hashi Media Center, 2016. (U) HD Kuulovammaisille tarkoitettu tekstitys: ruotsi. Äänitekstitys: ruotsi.

YLE PITÄÄ MAAHAN TUNKEUTUNUTTA PRIMITIIVISTÄ ISLAMIA OSANA SUOMALAISUUTTA

"Heitä homo voltti", sanoi islamisti kun Ramadan päättyi.

Television, radion ja verkon kautta Ylen uutisia kriittisesti seuraavat kansalaiset ovat joutuneet todistamaan jälleen kerran irvokasta kampanjaa, jossa täysin vieraan aavikkokultin tapoja yritetään sovittaa osaksi suomalaista ja eurooppalaista traditiota. Tällä kertaa Yle on iloinnut yhdessä muslimien kanssa Ramadanin päättymistä uutisjutussa Näin Suomen muslimit juhlivat paaston päättymistä – "Tunnelma on todella korkealla" (juttuun on liitetetty kolme muutakin samaan aiheeseen liittyvää uutista kuten Itis haistoi markkinaraon – muslimit juhlivat paaston loppumista kauppakeskuksessa)

Vanhat idoktrinoinnin keinot näkyivät etenkin Yle Helsingin paikallisuutisissa, jossa nuori vaalea uutislukijanainen veti naamalleen opetellun hymyn, kun aiheena oli Ramadanin päättyminen. Tällä harjoitellulla eleellä haluttiin antaa katsojalle mielikuva, että kyseessä on ehdottoman positiivinen uutinen, josta meidän kaikkien pitäisi riemuita. Pääkaupunkiseudun puoli-akateeminen tärähtäneistö varmaan yhtyikin uutistenlukijan hyväksyvään nyökyttelyyn, mutta maan suola, tuo kansan ylivoimainen enemmistö, näki sen pelkästään hyödyllisen idiootin kutsuna antautua kehitysmaalaisten primitiiviselle väkivaltakultille. Ylen islam-mielistely ei ole mediatalon yhtäkkinen päähänpisto, vaan osa valtaapitävien matelua, jossa de facto tunnustetaan maahan tunkeutuneiden kivikautinen uskonto "osana suomalaisuutta". Ken hyväksyy, ken uskoo – se nähdään aikanaan! 

Moni suomalainen muistaa vain vähän aikaa sitten ajan, jolloin tuskin missään mainittiin Ramadan, puhumattakaan siitä, että joku perusjamppa olisi kuullut siihen liittyvästä  Id al-Fitr -juhlasta. Ainoastaan maamme tunnustettu pieni tataarivähemmistö puhui keskenään Ramadanista ja sen päättymisestä, mutta muille kansalaisille se oli yhdentekevää eikä todellekaan kansalaistiedon vaatimus kuten Yle asian haluaa meille nyt tärkeilevästi esittää jutussaan Tiesitkö nämä viisi asiaa muslimien id al-fitr -juhlasta?

Mikä selittää toimittajien asenteen muutoksen suhteessa ennen niin pieneen uskontokuntaan? Toisin kuin maassa pitkään olleet sivistyneesti käyttäyvät tataarit, maahan kysymättä änkeytyneet somalit, arabit ja irakilaiset näkyvät uskonnonharjoittajina myös katukuvassa. He ovat Ylen toiseudenhalaajille riittävän eksoottisia, koska he poikkeavat jyrkästi tasaisen harmaasta tapaluterilaisuudesta. Tämä lienee yksi keskeisimmistä syistä sille, että marxilaisuudesta monikulttuuri-ilveilyyn hurahtaneet suomalaisvihamieliset toimittajat haluavat hieroa täysin vieraan islamin typeriä tapoja vasten suomalaisten veronmaksajien kasvoja. Tähänkin hullutukseen voi vain lainata vanhaa suomalaista sananlaskua Aika aikaansa kutakin, sanoi pässi kun päätä leikattiin.


                                                      *********************************


Yle TV1 Keskiviikko 6.7.2016 klo 21:05, A-studio 

Jari Aarnio erikoishaastattelussa. Mitä Suomi hakee Varsovan Nato-kokouksesta? Pride, Ramadan ja Brändit. Juontajana Annika Damström. #YleAstudio. HD

Linkki Yle Areenaan (kohdasta 14 min. eteen päin).

A-Studion viimeisessä jutussa "Pride, Ramadan ja Brändit" myötäkarvainen toimittaja Annikka Damström oli suorastaan sulaa vahaa kun Aalto-yliopiston markkinoinnin professori Pekka Mattila sai keskeytyksettä päästää suustaan palturia armeijan suhteesta homomielenosoitukseen ja islamilaisuuden bisnespotentiaalista. Jo heti suunsa avattuaan kävi selväksi mikä Mattila on miehiään ja millaista arvoliberalismia hän edustaa. Herran höpötys insitituutioiden "julkisuuskuvasta" ja "arvoista" oli tyypillistä kauppakorkeakouluissa opittua puliveivaamista, eikä sillä ollut keskusteltavan aiheen kanssa mitään tekemistä, sillä Puolustusvoimilla on yksiselitteiset säännöt missä virkapukua saa käyttää ja missä ei:

YLPALVO 10.3 545. Esiintyessään julkisuudessa jokaisen sotilaan on muistettava, että vaikka hän itse vastaa mielipiteistään, niiden ja hänen esiintymisensä perusteella muodostuu kuva koko puolustusvoimista. Esiinnyttäessä puolustusvoimien edustajana poliittisessa tilaisuudessa voidaan käyttää sotilaspukua. 

PVHSM HPALV 002 2.4. Sotilaspuvun ja siihen kuuluvan pukineen käyttö on kielletty puoluepoliittisessa toiminnassa sekä vaalimainonnassa ja mielenosoituksissa. Poliittisessa tilaisuudessa sotilaspukua voidaan kuitenkin käyttää esiinnyttäessä puolustusvoimien edustajana.

Mattilan kasvoilta paistoi homous Tukholmaan asti, jonka vuoksi hän ei ole ehkä se kaikkein puolueettomin henkilö vastaamaan kysymykseen, miten armeijan pitäisi suhtautua homokarnevaaleissa virkapukukuun pukeutuneeseen sotilaaseen (Ylen kanta juttuun tiedetään: se on sama kuin kohun nostaneella ylikersantti Juho Pylvänäisellä ja sen voi lukea täältä). Kauppamiehen lailla maireasti hymyilleen ja lipevästi puhuneen professorin oli helppo loistaa, sillä haastattelija Annikka Damström ei esittänyt kiperiä tarkennuksia ja vastakysymyksiä. Ja miksi olisi esittänyt, sillä Ylen punaliberaalina toimittajana hän on jo valmiiksi samoilla linjoilla kuin homo-poika Mattilla. Tällä hetkellä Mattila on suhteessa RSO:n kapallimestari Hannu Lintuun.

Kokoomuslaisen Mattilan suusta pääsi lyhyessä ajassa monta klisettä ja valhetta, jotka ovat yleensä tyypillisiä punavihreässä kuplassa eläville helsinkiläisille. Kivikautista aavikkouskontoa hän ei kritisoinut lainkaan, vaan oli toimittaja Damströmin kanssa samaa mieltä siitä, että on hyvä että julkisuudessa (johon kuuluvat mm. Mattila ja Damström) islam nostetaan "harmaan luterilaisuuden" rinnalle osaksi suomalaisuutta.

Markkinapellenä professori toisti koko ajan mantraansa, että markkinat määräävät sen mitkä arvot ja asiat ovat kannattavia ja otti ylihomottajana esiin Finlaysonin Tom of Finland -homolakanat. Hän jopa väitti, että kansalaiset ovat ostaneet homolakanoita ennemmän sen jälkeen kun Finlaysonin poliittisesti korrekti ja suvaitsematon homoseksuaali Jukka Kurttila katkaisi liikesuhteen "juutalaisvastaiseen" tavaratalo Kärkkäiseen. Väitteen tueksi olisi mukava nähdä muutakin kuin Mattilan vikkelään liikkuvat nautiskelijan huulet. Näyttää siltä, että maamme homomafia tukee ja puolustaa toisiaan oli asia mikä tahansa.