Yle Teema, 13.4.2014 klo 22.55 Homoelokuvan historia
(Schau mir in die Augen, Kleiner, Saksa 2007) Gay-elokuva ei enää ole marginaalissa vaan osa elokuvan valtavirtaa. Dokumentissa on runsaasti elokuvanäytteitä, haastateltavina mm. Stephen Fry ja Gus Van Sant.(U)
Ylen oma myötäkarvainen esittely ohjelmaan.
Andrea Letania:
"Rules for homo power:
1. You must tolerate us.
then...
2. You must not only tolerate us but welcome us.
then...
3. You must not only tolerate and welcome us but revere us...
then...
4. You must not only tolerate, welcome, and revere us but worship us.
then...
5. You must not only tolerate, welcome, revere, and worship us but suck our dicks.
then...
6. You must not only tolerate, welcome, revere, and worship us, and suck our dicks but let us fuck you in the ass.
then...
7. You must not only tolerate, welcome, revere, and worship us, suck our dicks, let us fuck you in the ass, but you must lick out assholes and say that our shit smells good.
Why did this happen? Who enforces these rules?
Media, academia, and courts controlled by Jews. Jews also control finance and will cut off funds to anyone who won't bend over to homos, just like Jewish power targets anyone critical of Israel or Jewish power."
Sodomiittien pääsy marginaalista valtavirtaan ylistetyksi vähemmistöksi on tapahtunut ihmiskunnan historiassa käsittämättömän nopeasti. Asiantuntijat sanovat, että liiankin nopeasti, sillä todellisuudessa sosiaaliset muutokset eivät tapahdu näin nopeasti, vaan taustalla on oltava valtava indoktrinaatio, jonka kärjessä on media ja viihde. Erityisen silmiinpistävää on ollut oksymoronina tunnetun "homoavioliiton" kannatuksen räjähdysmainen kasvu. Kolmunisti Brendan O'Neill kirjoittaa artikkelissaan "Homoavioliitto: konformismin malliesimerkki" asiasta näin:
Vuodesta 2009 lähtien homoavioliiton kannatus on noussut 4 prosenttia joka vuosi. Jotkut pitävät tätä hyvänä asiana, mutta itse olen taipuvaisempi yhtymään Christopher Caldwellin näkemykseen, jonka mukaan “Julkinen mielipide ei muutu näin nopeasti vapaassa yhteiskunnassa. Joko mielipiteet eivät muutu niin nopeasti kuin miltä näyttää, tai sitten yhteiskunta ei ole erityisen vapaa.”